打南边来了个塔嘛的绕口令音频（打南边来了个喇嘛绕口令）

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1、打南边来了个喇嘛，手里提拉着五斤鳎犸。

2、打北边来了个哑巴，腰里别着个喇叭。

3、南边提拉着鳎犸的喇嘛要拿鳎犸换北边别喇叭哑巴的喇叭。

4、哑巴不愿意拿喇叭换喇嘛的鳎犸，喇嘛非要换别喇叭哑巴的喇叭。

5、喇嘛抡起鳎犸抽了别喇叭哑巴一鳎犸，哑巴摘下喇叭打了提拉着鳎犸的喇嘛一喇叭。

6、也不知是提拉着鳎犸的喇嘛抽了别喇叭哑巴一鳎犸，还是别喇叭哑巴打了提拉着鳎犸的喇嘛一喇叭。

7、喇嘛炖鳎犸，哑巴嘀嘀哒哒吹喇叭。

8、扩展内容绕口令是中国一种传统的语言游戏，又称“急口令”、“吃口令”、“拗口令”。

9、由于它是将若干双声、叠词词汇或发音相同、相近的语、词有意集中在一起，组成简单、有趣的语韵，要求快速念出，所以读起来使人感到节奏感强，妙趣横生。

10、民间语言游戏。

11、将声母、韵母或声调极易混同的字，组成反覆、重叠、绕口、拗口的句子，要求一口气急速念出。

12、关于绕口令的产生，可以间接地追寻到5000多年前的黄帝时代。

13、古籍中侥幸保存下来的《弹歌》“晰竹，续竹，飞土”，相传为黄帝时所作。

14、据考证，这是比较接近于原始形态的歌谣。

15、其中，已经有了绕口令的基本成分——双声叠韵词。

16、由此推想，很可能在文字出现以前，绕口令就已经萌动于人民群众的口头语言之中了。

17、随着语言文字的形成和发展，祖先越来越注意汉字字音前后各部分的异周现象，发现了越来越多的双声叠韵词。

18、这些双声叠韵的关系，处理不好，很容易缠绕混淆；处理好了，又可以产生不同凡响的音韵美。

19、这使得一些人想到寻找规律，练习发音，训练口头表达。

20、于是，祖先开始有意识地把一些声韵相同的字组合在一起，故意兜圈子，绕弯子，连续成句子，教儿童念、诵。

21、其中一些音韵响亮而又拗口、诙谐风趣的句子，不仅儿童喜欢，不少青年人也很喜欢。

22、这样，一个人唱出，或几个人唱和，就在人民群众中耳口相传，流传开来。

23、在流传过程中，人们又不断修改、加工；充实、完善，使它更近似于一首首幽默诙谐的歌谣，更加妙趣横生。

24、至于谁是绕口令的具体作者和修改者，人们根本没有留意。

25、因此，也就无所谓哪首绕口令是哪个人的作品了。

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