红色古诗大全(红色古诗)
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1、李商隐《无题》“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”(“丝”与“思”) 刘禹锡《竹枝词》“杨柳青青江水平,闻郎江上唱歌声。
2、东边日出西边雨,道是无晴却有晴。
3、”(“晴”与“情”) 晋代乐府民歌《子夜歌(其一)》:“始欲识郞时,两心望如一。
4、理丝入残机,何悟不成匹。
5、”(“丝”谐“思” ;“悟”谐“误”) 《乐府诗集》之《西洲曲》:“低头弄莲子,莲子青如水。
6、置莲怀袖中,莲心彻底红。
7、”(,“莲子”谐“怜子”,“莲心”谐“怜心”) 古典诗词里面使用双关的例子很多,其中有一些很有代表性。
8、 一、“芙蓉”和“夫容”,“莲”和“怜”,“藕”和“偶”谐音双关 这种双关在南朝民歌吴歌中频繁出现。
9、例如: “高山种芙蓉,复经黄檗坞。
10、果得一莲时,流离婴辛苦。
11、”(《子夜歌》)“思欢久,不爱独枝莲,只惜同心藕。
12、”(《读曲歌》)芙蓉即莲花,本是大自然的一种植物,藕是荷花的根茎,这两个例子利用“芙蓉”谐音“夫容”,“莲”谐音“怜”,“藕”谐音“偶”而构成双关,含蓄地表达出对恋人的思念之情。
13、 二、“丝”和“思”谐音双关 李商隐在《无题》一诗有“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”,“丝”与“思”双关,意即只要有一息尚存,痴情不改,实指坚贞的爱情。
14、“春蚕不应老,昼夜常怀丝。
15、何惜微躯尽,缠绵自有时。
16、”(南朝民歌《作蚕丝》)此诗也巧妙地运用双关隐语,表达了劳动妇女对爱情的渴求和执著。
17、 三、“柳”和“留”谐音双关 古代离别的时候,往往从路边折杨柳相送,借以表达恋恋不舍的心情,“柳”者,“留”也。
18、如李白《春夜洛城闻笛》:“此夜曲中闻折柳,何人不起故园情!”笛子吹奏的是一支《折杨柳》曲,它属于汉乐府古曲,抒写离别行旅之苦。
19、李白听着远处的笛声,不由自主地陷入了乡思。
20、又如王维《送元二使安西》: “渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新。
21、”“柳”既是写景,又暗寓“留”之意,显示作者对朋友的留恋之情。
22、 四、“期”和“棋”谐音双关 《子夜歌(其二)》:“今夕已欢别,合会在何时?明灯照空局,悠然未有期!”“期”是“棋”的谐音,寓意“欢别”之后不知何时才能相见,真如一盘下不完的棋。
23、其凄美、哀怨之情跃然纸上,入木三分。
24、唐代温庭筠《新添声杨柳枝词二首》里有:“井底点灯深烛伊,共郎长行莫围棋。
25、”长行是古代博弈之一种,“围棋”谐音“违期”,“莫围棋”即“莫违期”,用得巧妙,寓意深刻。
26、 五、“匹”语义双关“布匹”和“匹偶” 《子夜歌》:“始欲识郎时,两心望如一。
27、理丝入残机,何悟不成匹。
28、”诗歌中的“匹”既指布匹,同时双关着“匹偶”。
29、这位女子本指望两情相悦,将会有个美满的结局,没料到男子负心,留给她的是一缕织不成匹的乱丝,表达了对男子背约负心的痛心谴责。
30、南朝民歌《作蚕丝》:“绩蚕初成茧,相思条女密。
31、投身汤水中,贵得共成匹。
32、”“匹”同样蕴涵着两情相悦的寓意,寄托了女子希望与恋人结为连理的美好愿望。
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