呆若木鸡的故事情节和寓意（呆若木鸡的故事简介）

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1、呆若木鸡 读音：( dāi ruò mù jī ) 解 释 ：本意为比喻精神内敛，修养到家。

2、 现使用多为字面意呆得像木头鸡一样。

3、形容因恐惧或惊异而发愣的样子。

4、 出 处： 庄周《庄子·达生》：“鸡虽有鸣者，已无变矣，望之似木鸡矣；其德全矣，异鸡无敢应者，反走矣。

5、 用 法 ：偏正式；作谓语、状语、补语；本意为褒义、现多用于贬义 示 例： 陈世旭《小镇上的将军》：“人们第一眼看见将军的时候，都吃惊得像~。

6、 呆若木鸡选自《庄子·外篇·达生》 【原文】 纪渻子为王养斗鸡。

7、十日而问：“鸡已乎？”曰：“未也，方虚骄而恃气。

8、”十日又问，曰：“未也，犹应向影。

9、”十日又问，曰：“未也，犹疾视而盛气。

10、”十日又问，曰：“几矣。

11、鸡虽有鸣者，已无变矣，望之,似木鸡矣，其德全矣，异鸡无敢应者，反走矣。

12、” 纪渻[〔渻〕音shěng。

13、]子为王〔王〕指齐王。

14、养斗鸡。

15、十日而问：“鸡已乎？” [〔鸡已乎〕意思是斗鸡养好了吗？]曰：“未也，方虚骄而恃气。

16、”[〔虚而恃气〕虚浮骄傲，而且自恃意气。

17、，通“骄”。

18、]十日又问，曰：“未也，犹应向影 。

19、”[〔犹应向影〕还是听到声音或者见到影像就有所反应，意思是心还是为外物所牵制。

20、向，通“响”。

21、]十日又问，曰：“未也，犹疾视而盛气。

22、”十日又问，曰：“几矣。

23、鸡虽有鸣者，已无变矣，望之似木鸡矣，其德[〔德〕德性，可以理解为作为斗鸡的基本素质。

24、]全矣，异鸡[〔异鸡〕别的鸡。

25、]无敢应者，反走矣。

26、” 【译文】 纪渻子为周宣王驯养斗鸡。

27、过了十天周宣王问：“鸡驯好了吗？”纪渻子回答说：“不行，正虚浮骄矜自恃意气哩。

28、”十天后周宣王又问，回答说：“不行，还是听见响声就叫，看见影子就跳。

29、”十天后周宣王又问，回答说：“还是那么顾看迅疾，意气强盛。

30、”又过了十天周宣王问，回答说：“差不多了。

31、别的鸡即使打鸣，它已不会有什么变化，看上去像木鸡一样，它的德行真可说是完备了，别的鸡没有敢于应战的，掉头就逃跑了。

32、” 有一位纪先生替齐王养鸡，这些鸡不是普通的老母鸡，而是要训练好去参加比赛的斗鸡。

33、 庄子中有一责小故事：纪先生才养了10天，齐王就不耐烦地问：“养好了没有？” 纪先生答道：“还没好，现在这些鸡还很骄傲，自大得不得了。

34、” 过了10天，齐王又来问，纪先生回答说：“还不行， 它们一听到声音，一看到人影晃动，就惊动起来。

35、” 又过了10天，齐王又来了，当然还是关心他的斗鸡， 纪先生说：“不成，还是目光犀利，盛气凌人。

36、” 10天后，齐王已经不抱希望来看他的斗鸡。

37、没料到纪先生这回却说：“差不多可以了，鸡虽然有时候会啼叫，可是不会惊慌了，看上却好像木头做的鸡，精神上完全准备好了。

38、其他鸡都不敢来挑战，只有落荒而逃。

39、” 后来人们又把“呆若木鸡”这个成语引申表示十分愚(yú)笨，也形容因为害怕或惊奇发呆的样子。

40、 ! 这便是“呆若木鸡”的出处。

41、 庄子认为，呆若木鸡不是真呆，只是看着呆，其实可以斗，可以应战，可以吓退群鸡。

42、 活蹦乱跳、骄态毕露的鸡，不是最厉害的。

43、 目光凝聚、纹丝不动、貌似木头的鸡，才是武林高手，根本不必出招，就令敌人望风而逃。

44、 木鸡不易得，养鸡人知道。

45、武林高手难求，行走江湖的人也知道。

46、“望之似木鸡”，这是斗鸡追求的境界。

47、不是骄气，不是盛气，最终是一分呆气。

48、(黄明坚) 要是形容一个人有些呆头呆脑、痴傻发愣的样子，人们往往会用“呆若木鸡”这个贬义词。

49、然而，“呆若木鸡”最初的含义和现在的用法没有丝毫关系，反倒是一个褒义词。

50、 “呆若木鸡”出自《庄子·达生篇》，原本是个寓言。

51、故 事讲的是：因为周宣王爱好斗鸡，一个叫纪渻子的人，就专门为周宣王训练斗鸡。

52、过了十天，周宣王问纪渻子是否训练好了，纪渻子回答说还没有，这只鸡表面看起 来气势汹汹的，其实没有什么底气。

53、又过了十天，周宣王再次询问，纪渻子说还不行，因为它一看到别的鸡的影子，马上就紧张起来，说明还有好斗的心理。

54、 又过了10天，周宣王忍耐不住，再次去问，但还是不 行，因为纪渻子认为这只鸡还有些目光炯炯，气势未消。

55、这样又过10天，纪渻子终于说差不多了，它已经有些呆头呆脑、不动声色，看上去就像木头鸡一样，说明 它已经进入完美的精神境界了。

56、宣王就把这只鸡放进斗鸡场。

57、别的鸡一看到这只“呆若木鸡”的斗鸡，掉头就逃。

58、 “呆若木鸡”不是真呆，只是看着呆，实际上却有很强的战斗力，貌似木头的斗鸡根本不必出击，就令其他的斗鸡望风而逃。

59、可见，斗鸡的最高境界是“呆若木鸡”。

60、 庄子这则寓言很有趣，同时也表达了深刻的哲理，让人不 由得想到古人所说的“大智若愚”、“大巧若拙”、“大勇若怯”。

61、在庄子看来，真正有大智慧的人表现出来的也许是愚钝，真正有高超技巧的人看起来却有些笨 拙，真正勇敢的人往往被别人误解为胆怯。

62、但是，如果真正处于非常境况时，这些人往往能够表现出非同寻常的能力。

63、庄子通过这则寓言，也许是在阐明“相反的两 极在某种高度便相互接近转化”的道理，这正是道家思想所特有的辩证思维。

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