苍颉圣地（苍颉）

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1、《苍颉篇》是我国古代继《史籀篇》之后的又一部启蒙识字课本，它最初由三篇文字构成，分别是秦丞相李斯的《苍颉篇》、中车府令赵高的《爰历篇》和太史胡毋敬的《博学篇》，共20章，是秦始皇统一六国后实行“书同文”政策的产物。

2、习惯上，人们把李斯等人编写的《苍颉篇》原本称之为“秦三苍”。

3、苍颉也作仓颉。

4、汉初，闾里书师合“秦三苍”为一篇，断60字为一章，共55章，合计3300字，仍称《苍颉篇》。

5、汉代学者在此基础上屡有续作，班固《汉书·艺文志》记载：“至元始中，征天下通小学者以百数，各令记字于庭中。

6、扬雄取其有用者以作《训纂篇》，顺续《苍颉》，又易《苍颉》中重复之字，凡八十九章。

7、臣复续扬雄作十三章，凡一百二章，无复字。

8、六艺群书所载略备矣。

9、”东汉和帝时，郎中贾鲂又将班固所续的13章扩充为34章。

10、晋代的张轨将秦本《苍颉篇》作为上篇（55章，3300字），以扬雄所续《训纂篇》34章（2040字）为中篇，以班、贾二人所续《滂喜篇》34章（2040字）为下篇，合称《三苍》，习惯上也称之为“汉三苍”。

11、至此，《苍颉篇》由初最的识字课发展演变为一部包含123章共计7380字的大型工具书，所以后世也把它视为字书。

12、《苍颉篇》在流传过程中还产生了一些释词解义的训释之作，汉代有扬雄《苍颉训纂》和杜林的《苍颉训纂》《苍颉故》。

13、晋代以后，又有张揖《三苍训故》和郭璞《三苍解诂》之作，都是训释之作。

14、《隋志》只著录郭璞的《三苍》三卷。

15、《苍颉》一系的字书，后世都亡佚了。

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