白居易试玉要烧三日满辨材须待七年期（试玉要烧三日满辨材须待七年期）

大家好,小东方来为大家解答以上的问题。白居易试玉要烧三日满辨材须待七年期，试玉要烧三日满辨材须待七年期这个很多人还不知道,现在让我们一起来看看吧！

1、诗的第三、四句才把这个方法委婉地介绍出来:“试玉要烧三日满，辨材须待七年期”。

2、很简单，要知道事物的真伪优劣只有让时间去考验。

3、经过一定时间的观察比较，事物的本来面目终会呈现出来的。

4、(过去认为，豫与章这两种不同的树木，小时不易辨识，必须长到七年才能区别开。

5、)放言白居易 赠君一法决狐疑，不用钻龟与祝蓍。

6、 试玉要烧三日满，辨材须待七年期。

7、 周公恐惧流言日，王莽谦恭未篡时。

8、 向使当初身便死，一生真伪复谁知? 元和五年(810)，白居易的好友元稹因得罪了权贵，被贬为江陵士曹参军。

9、元稹在江陵期间，写了五首《放言》诗表示自己的心情:“死是老闲生也得，拟将何事奈吾何”(其一)，“两回左降须知命，数度登朝何处荣”(其五)。

10、过了五年，白居易也被贬为江州司马。

11、这时元稹已转官通州司马，闻讯后写下了充满深情的诗篇:《闻乐天授江州司马》。

12、白居易在贬官途中，风吹浪激，感慨万千，也写下五首《放言》诗奉和。

13、 这是一首富有理趣的好诗。

14、它以极通俗的语言说出了一个道理:对人、对事要得到全面的认识，都要经过时间的考验，从整个历史去衡量、去判断，而不能只根据一时一事的现象下结论，否则就会把周公当成篡权者，把王莽当成谦恭的君子了。

15、诗人表示象自己以及友人元稹这样受诬陷的人，是经得起时间考验的，因而应当多加保重，等待“试玉”、“辨材”期满，自会澄清事实，辨明事伪。

16、这是用诗的形式对自身遭遇进行的总结。

17、 在表现手法上，虽以议论为诗，但行文却极为曲折，富有情味。

18、 “赠君一法决狐疑”，诗一开头就说要告诉人一个决狐疑的方法，而且很郑重，用了一个“赠”字，强调这个方法的宝贵，说明是经验之谈。

19、这就紧紧抓住了读者。

20、因在生活中不能做出判断的事是很多的，大家当然希望知道是怎样的一种方法。

21、 这个方法是什么呢?“不用钻龟与祝蓍”。

22、先说不是什么、不是什么;是什么，却不径直说出。

23、这就使诗歌有曲折、有波澜，对读者也更有吸引力。

24、 诗的第三、四句才把这个方法委婉地介绍出来:“试玉要烧三日满，辨材须待七年期”。

25、很简单，要知道事物的真伪优劣只有让时间去考验。

26、经过一定时间的观察比较，事物的本来面目终会呈现出来的。

27、 这是从正面说明这个方法的正确性，然后掉转笔锋，再从反面说明:“周公恐惧流言日，王莽谦恭未篡时。

28、”如果不用这种方法去识别事物，就往往不能做出准确的判断。

29、对周公和王莽的评价，就是例子。

30、周公在铺佐成王的时期，某些人曾经怀疑他有篡权的野心，但历史证明他对成王一片赤诚，他忠心耿耿是真，说他篡权则是假。

31、王莽在未代汉时，假装谦恭，曾经迷惑了一些人。

32、《汉书》本传说他“爵位愈尊，节操愈谦”;但历史证明他的“谦恭”是伪，代汉自立才是他的真面目。

33、 “向使当初身便死，一生真伪复谁知?”是一篇的关键句。

34、“决狐疑”的目的是分辨真伪。

35、真伪分清了，狐疑自然就没有了。

36、如果过早地下结论，不用时间来考验，就容易为一时表面现象所蒙蔽，不辨真伪，冤屈好人。

37、 诗的意思极为明确，出语却纡徐委婉。

38、从正面、反面叙说“决狐疑”之“法”，都没有径直点破。

39、前者举出“试玉”、“辨材”两个例子，后者举出周公、王莽两个例子，让读者思而得之。

40、这些例子，既是论点，又是论据，寓哲理于形象之中，以具体事物表现普遍规律，小中见大，耐人寻思。

41、以七言律诗的形式，表达一种深刻的哲理，令人思之有理，读之有味。

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