列子简介30字（列子简介资料）

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1、列子，名寇，又名御寇（又称“圄寇”“国寇”），相传是战国前期的道家人物，郑国人，与郑缪公同时。

2、其学本于黄帝老子，主张清静无为。

3、后汉班固《艺文志》“道家”部分录有《列子》八卷，早已散失。

4、今本《列子》八篇，内容多为民间故事、寓言和神话传说。

5、从思想内容和语言使用上来看，可能是晋人所作，是东晋人搜集有关的古代资料编成的，晋张湛注释并作序。

6、 《列子》又名《冲虚经》，是道家重要典籍。

7、列御寇所著，所著年代不详，大体是春秋战国时代。

8、该书按章节分为《天瑞》《黄帝》《周穆王》《仲尼》《汤问》《力命》《杨朱》《说符》等八篇，每一篇均有多个寓言故事组成，寓道于事。

9、其中有我们较为熟悉的“愚公移山”、“亡呋(fū)者”、“歧路亡羊”等。

10、列子自以为未始学而归。

11、 三年不出，为其妻爨， 食豕如食人，于事无与亲。

12、 雕琢复朴，块然独以其形立。

13、 纷而封哉，一以是终 《列子》里面的先秦寓言故事和神话传说中不乏有教益的作品。

14、如《列子学射》（《列子·说符》）、《纪昌学射》（《列子·汤问》）和《薛谭学讴》（《列子·汤问》）三个故事分别告诉我们：在学习上，不但要知其然，还要知其所以然；真正的本领是从勤学苦练中得来的；知识技能是没有尽头的，不能只学到一点就满足了。

15、又如《承蜩犹掇》（《列子·黄帝》）告诉我们，曲背老人捕蝉的如神技艺源于他的勤学苦练；还有情节更离奇的《妻不识夫》（《列子·汤问》）说明一个人是可以移心易性的。

16、 思想 列子的学说，刘向认为：“其学本于黄帝老子，号曰道家。

17、道家者，秉要执本，清虚无为，及其治身接物，务崇不竞，合于六经。

18、”《尔雅.释诂》邢昺《疏》引《尸子.广泽篇》及《吕氏春秋不二》说：“子列子贵虚”。

19、《战国策.韩策》有：“史疾为使楚，楚王问曰：‘客何与所循？’曰：‘治列子圄寇之言。

20、’曰：‘何贵？’曰：‘贵正’。

21、”张湛《列子.序》认为：“其书大略明群有以至虚为宗，万品以终灭为验，神惠以凝寂常全，想念以著物为表，生觉与化梦等情。

22、巨细不限一域，穷达无假智力，治身贵于肆仕，顺性则所至皆适，水火可蹈。

23、忘怀则无幽不照，此其旨也。

24、” 列子认为“至人之用心若镜，不将不迎，应而不藏，故能胜物而不伤”。

25、他因为穷而常常面有饥色，却拒绝郑国暴虐的执政者子阳馈赠的粮食。

26、其弟子严恢问之曰：“所有闻道者为富乎?”列子曰：“桀纣唯轻道而重利是以亡！”列子还主张应摆脱人世间贵贱、名利的羁绊，顺应大道，淡泊名利，清静修道。

27、修道 列子之学，本于黄帝、老子为宗。

28、相传他曾向关尹子问道，拜壶丘子为师，后来又先后师事老商氏和支伯高子，得到他们的真传，而友伯昏无人。

29、修道九年之后，他就能御风而行。

30、《述异记》中说，列子常在立春日乘风而游八荒，立秋日就反归“风穴”，风至则草木皆生，去则草木皆落。

31、《吕氏春秋》说：“子列子贵虚”。

32、他认为“至人之用心若镜，不将不迎，应而不藏，故能胜物而不伤”。

33、列子穷而面有饥色，但拒绝郑国暴虐的执政者子阳馈赠的粮食。

34、其弟子严恢问之曰：“所有闻道者为富乎? ”列子曰：“桀纣唯轻道而重利是亡！”他认为应摆脱人世间贵贱、名利的羁绊，顺应大道，淡泊名利，清静修道。

35、著述 列子著作为《列子》（包括他的弟子参加编写），有旧本二十篇，西汉刘向、刘歆父子去其重复，存者八篇，《汉书.卷三十.艺文志第十》有“刘向说......列子八篇。

36、名圄寇，先庄子，庄子称之” 句，应该是刘向、刘歆父子，或同时代其他人整理的八篇。

37、但不知何时已佚失。

38、 今本《列子》版本不下几十种，书前大多存有刘向所撰的《序》或张湛（东晋时人）所作的《序》，各版本内容相差不远，有大量寓言、民间故事、神话传说等，书中旨意大致归同于老、庄。

39、今人杨伯竣先生的《列子集释》，征引了历代主要注疏，又附录了《张湛事迹辑略》及刘向、张湛卢重玄、陈景元等的序文，和柳宗元、朱熹、高似孙、叶大庆、陈三立、梁启超、马叙伦、武义内雄、杨伯峻等的考校辨伪文字。

40、 冥纸灰认为列子成书大体经历三个阶段：列子稍后，门人据其活动与言论编撰而成，不止八篇。

41、2、汉人在此基础上补充整理，而成《汉书.艺文志》上著录的八篇之数。

42、3、张湛据其先人藏书，及在战乱后收集到残卷，“参校有无，始得完备”。

43、并依照《汉书.艺文志》所记八篇，编撰成今本《列子》。

44、由于在编撰过程中，为疏通文字，连缀篇章，必然加进张湛本人的一些思想与他编的一些内容，所以，今本《列子》杂进一些魏晋人的思想内容、语言文字是可以理解的。

45、历三时而成书的《列子》，杂就难免了，说见张清华先生《道经精华.列子.前言》。

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