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郑卫之音名词解释音乐史(郑卫之音)

2024-02-06 05:10:14
导读 大家好,小东方来为大家解答以上的问题。郑卫之音名词解释音乐史,郑卫之音这个很多人还不知道,现在让我们一起来看看吧!1、“郑卫之音”,...

大家好,小东方来为大家解答以上的问题。郑卫之音名词解释音乐史,郑卫之音这个很多人还不知道,现在让我们一起来看看吧!

1、“郑卫之音”,即郑、卫两国(个河南中部与东部)的民间音乐。

2、这一地区早期是商民族聚届区。

3、武王伐纣灭商后,将其一分为二,分别建立诸侯国,以监视殷商遗民,防其作乱。

4、但武王死后,三国勾结叛乱,周公旦率军镇压,并将该地分封于康叔(武王之弟),永久监管。

5、因此,可以说“郑卫之音”,实际上就是保留了商民族音乐传统的“前朝遗声”。

6、由于它表达感情的奔放、热烈和大胆,也内含着某种团聚意识,因而使独宗“雅乐”的周王室及其维护者常常加以排斥和否定。

7、 郑、卫两国保存了丰富的民间音乐。

8、《诗经·国风》凡160篇,郑风、卫风合为31篇,约占五分之一。

9、各国“风”诗,多是短小歌谣,“郑风”、“卫风”中却有一些大段的分节歌,可以想见其音乐结构的繁复变化。

10、在一些反映民俗生活的诗篇中,常有对男女互赠礼物(《诗经·郑风·溱侑》)、互诉衷肠的爱情场面的描写,隐隐透露出一股浪漫气息,产生了很强的艺术感染力。

11、正是因为这特色,才使能从铿锵鸣奏的“金石之乐”中听出钟律不齐,精通音乐的魏文侯(前446一前396在位),对孔子门徒子夏说了下面一段话:“吾端冕而听古乐,则唯恐卧;听郑卫之音,则不知倦。

12、敢问古乐之如彼,何也?新乐之如此,何也?”较魏文侯稍晚的齐宣王(前320一前302在位)则说得更坦率:“寡人今日听郑卫之音,呕吟感伤,扬激楚之遗风”,“寡人非能好先王之乐也,直好世俗之乐耳。

13、”他们的评价,代表了新兴地主阶级对僵化凝固的雅乐的厌弃和对活泼、清新的俗乐的热爱。

14、相反,维护并力求恢复雅乐的儒家代表人物孔子则“恶郑声之乱雅乐也”(《论语·阳货第十七》)。

15、系统反映儒家音乐思想的《乐记》里也说:“郑卫之音,乱世之音也。

16、”正由于儒家思想在漫长的封建社会中居于极特殊的地位,“郑卫之音”便始终成为靡靡之音的代名词。

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