古代年龄称谓 古代各年龄段的称谓

幼年

　　幼年

　　初度：小儿初生之时。《离骚》：皇览揆余初度兮，肇锡余以嘉名。后也代称生日。

　　汤饼之期：指婴儿出生三日。旧俗小儿出生三日，设筵招待亲友谓之「汤饼筵」，也作「汤饼宴」、「汤饼会」。

　　赤子：本意是指初生的婴儿，因为婴儿的皮肤呈赤色。颜师古：赤子，言其新生未有眉发，其色赤。

　　孩提：指2—3岁的儿童。也有写作孩提包或提孩的，韩愈诗中就有:两家各生子，提孩巧相如。

　　始龀（chèn）：男孩8岁，女孩7岁。根据生理状况，男孩8岁、女孩7岁换牙，脱去乳齿，长出恒牙，这时叫龀，《后汉书·董卓传》：其子孙虽在髫龀，男皆封侯，女为邑君。

　　垂髫：亦作垂龆 。3、4岁至7岁（女）、8岁（男）的儿童。陶渊明《桃花源记》：黄发垂髫，并怡然自乐。

　　总角：8、9岁至13、14岁的少年。古代儿童将头发分作左右两半，在头顶各扎成一个结，形如两个羊角，故称总角。《诗经》中就有总角之宴，言笑晏晏。

　　黄口：10岁以下。本指幼鸟，后指儿童。《孔子家语·六本》：孔子见罗雀者，所得皆黄口小雀。夫子问之曰：大雀独不得，何也？罗曰：大雀善惊而难得，黄口贪食而易得。

　　幼学：10岁左右。《礼记·曲礼上》：人生十年曰幼，学。

　　少年

少年

　　金钗之年：指女子12岁的年龄。南朝梁·武帝《河中之水歌》:头上金钗十二行，足下丝履五文章。

　　豆蔻：女子13、14岁。豆蔻是一种初夏开花的植物，初夏还不是盛夏，比喻人还未成年。杜牧有诗：娉娉袅袅十三余，豆蔻梢头二月初。

　　二七之年：女孩14岁。取二七一十四之意，如南朝陈后主《车飞伯劳歌》：年时二七犹未笄，转顾流眄鬟鬓低。

　　及笄（jī）：指女子15岁。笄，即女子束发用的簪子。古时女子十五岁盘发插笄，表示已到出嫁年龄，故称。

　　舞勺之年：指男孩子13—15岁期间。《礼记·内则》：十有三年学乐诵诗舞勺。成童舞象学射御。

　　志学之年：指男子15岁。《论语为政》：吾十有五而志于学。

　　束发：男子15岁。到了15岁，男子要把原先的两个总角解散，扎成一束髻。归有光 《 项嵴轩志 》：余自束发读书轩中。

　　青年

　　舞象之年：古代男子15岁-20岁时期的称谓。舞象原本是古武舞名。《礼记·内则》：成童，舞象，学射御。

　　破瓜之年：旧时文人拆「瓜」字为二八以纪年，谓十六岁，诗文中多用于女子。

　　加冠：古代男子20岁行加冠礼，表示成年。宋濂《送东阳马生序》：即加冠，益慕圣贤之道。

　　结发：束发，扎结头发，古代汉族男子20岁束发而冠，女子15岁束发而笄，表示成年。

　　弱冠：年满20岁的男子。古人20岁行冠礼，以示成年，但体犹未壮，故称弱冠。

青年

　　花信年华：指女子的年龄到了24岁。也泛指女子的年龄正处在年轻貌美之时。范成大《元夕后连阴》：谁能腰鼓催花信，快打扬州百面雷。”

　　而立：男子30岁。立，「立身、立志」之意。语出《论语·为政》「三十而立」。以后称30岁为「而立」之年。

　　始室：30岁。《礼记·内则》：三十而有室，始理男事。

　　中年

　　不惑：男子40岁。不惑，“不迷惑、不煳涂”之意。《论语·为政》：四十而不惑。

　　艾：50岁。《礼记·曲礼上》：五十曰艾。

　　半百、知天命、知命之年：男子50岁。知命，「知天命」之意。

　　六九年：54岁

　　老年

　　耳顺、耳顺之年、花甲之年：均指60岁。花甲：我国古代用干支记时间。天干有十，地支十二，十天干和十二地支按照顺序搭配成六十个单位，通常就叫作「六十花甲子」，也称「花甲」。把这种记时间的词语移用到记人的年龄上，就以「年届花甲」或「花甲之年」来指人到60岁了。

　　古稀、从心之年：70岁。孔子曰：七十而从心所欲。（《论语·为政》）

老年

　　耄耋：七八十的年纪，泛指老年。如：耄耋之年。

　　期颐：指百岁高寿。《礼记·曲礼上》：百年曰期颐。

　　茶寿：指108岁。茶字上面廿，下面为八十八，二者相加得108岁。

　　双稀、双庆：140岁。古稀是70岁，双稀即140岁。

　　年龄称谓介绍

　　年龄称谓是古代指代年龄的称呼，古人的年龄有时候不用数字表示，而是用其他称谓来表示。年龄称谓大多是记载在书籍之中，然后被沿用至今。

　　古人的年龄有时不用数字表示，不直接说出某人多少岁或自己多少岁，而是用一种与年龄有关的称谓来代替。垂髫(tiáo)是三四岁至八九岁的儿童(髫，古代儿童头上下垂的短发)。总角是八九岁至十三四岁的少年(古代儿童将头发分作左右两半，在头顶各扎成一个结，形如两个羊角，故称“总角”)。

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